НАШИ РЕЦЕНЗИИ

Автор, Тарновицкий Алексей Владимирович, выходец из Питера, или как его тогда называли, Ленинграда(зы.поребрики ), живёт в наших краях, в маленьком поселении Бейт-Арье в Самарии. Это всего в 20 км от аэропорта Бен-Гурион и в 25 км от меня. Интересующихся направляю на его страничку, там очень много интересного и поучительного
вырезано
До прослушивания "Книги" соприкасался с его творчеством лишь однажды - читал глазками "Квазимодо". Вполне впечатлило. И вот - "Книга"
В начале о грустном
Леонтина Эдуардовна как обычно, читает очень хорошо. Но она настолько далека от нашей действительности, что неправильные ударения в именах личных и названиях мест перестали бесить уже к половине книги и вызывали лишь сардоническую ухмылку и массу бестактных пожеланий. Очень большое упущение издательства, не озаботившегося мааахоньким значком, называемым ударением
Примерно так для вас звучали-бы Москва, Россия, Байкал и т.д.
Потому, что Ирушалаим не может быть Иерушалаимом, а Кинерет Кинеретом, а Бейт-Лехем - Бейт-Лехемом. Об именах личных вообще умолчу
Кстати об именах. В псевдоисторической части книги приведены имена героев, вполне знакомых нам с канонически-христиано-греческим звучанием в их кондовой арамейской грамматике.
Человека, примерившего на себя личины Иисуса зовут в миру Бар-Раббан. Не знакомые с арамейским написатели предисловия видят исходником Бар-Абба ("сын Абба", а абба - это отец, т.е. выходит "Сын Отца" ) На самом деле Раббан - это раввин и имя сразу принимает должный вид - Бар-Раббан - Сын Раввина. Греческая форма этого имени нам всем знакома. Варрава - тот самый разбойник, которого помиловал Пилат. Шимон из Бейт-Цайды это Петр из Вифсаиды а Йоханан - Иоанн, любимый ученик Иисуса.
Сама идея о том, что христианство создано с целью сохранить Тору не нова. И в принципе имеет железобетонную мотивацию. Более того, в еврейских апокрифах сохранилась легенда о Симоне Кифе (Петре) который прикинулся апостолом, творил чудеса именем Творца и вывел одно из течений иудаизма за пределы иудаизма и превратил его в новую религию.
Вся эта псевдоисторическая часть книги вполне заслуживает отдельного развития в полноценный роман. Читалось-бы не хуже переводных опусов Дена Брауна. Тем более, что с русским языком у Алекса Тарна полнейший порядок.
Да, это сказка, фантазия, не имеющая ничего общего с реальностью. Но ведь что такое реальность? То, что написано в исторических фолиантах? И кто их писал?
Он заставляет нас задуматься именно над этим. Что есть реальность в исторической перспективе. Человек создал религию. Но и религия подчинила его себе. Поэтому именно прямой и честный Шимон из Бейт-Цайды и хитрый и изворотливый Йоханан,готовые ради идеи не только пойти на смерть, но и послать на неё других, сценаристы и продюсеры новой религии, которая завоюет мир и сохранит Книгу - главные герои, что бы не стояло в титрах.
Остальные четыре части книги вполне тянут на голливудский боевик своим экшеном, мистикой, каплей эротики, патриотизмом и антуражем. Учитывая, что для зрителей ракусы будут более, чем впечатляющие. Кинерет, Мёртвое море, пустыня, горы, пещеры, крыши Питера и вышедшая из берегов Нева.
Рекомендую.

Topic Link: Тарн Алекс - Книга

Послушал воспоминания Марины Дурново - жены Хармса Topic Link: Глоцер Владимир - Марина Дурново. Мой муж Даниил Хармс
Воспоминания скорей житейские, чем литературные. И скорей это не воспоминания о, а собственное жизнеописание. Однако Хармс был и поводом для их надиктовки и в её жизни немаловажную роль сыграл - они прожили вместе около 7 лет, за это время отношения менялись, а полвека спустя она всё ещё задаётся вопросами и пытается что-то для себя уяснить или убедить себя в чём-то. Новостью для меня была его религиозность (хотя поведенчески был далеко не монах). Отношения с отцом отдают мистицизмом. Впрочем, предысторию она не приводит, а говорит только о том, что наблюдала. Собственная судьба Марины для литературоведов как бы довеском идёт, но она сама по себе не менее интересна. Сиротское, но относительно благополучное детство, голодная юность, эвакуация из блокадного Ленинграда , жизнь на оккупированной территории и в Германии. После окончания войны - Франция и Венесуэла. Всё это описано живо и непосредственно, без прикрас, но и без умолчаний.
Рекомендую.

Проглотил: Форестер "Святая Елизавета Венгерская".
Когда Елизавета пёрла мимо своего жадного и злобного мужа полный фартук хлебов для голодных бездомных, он сурово спросил:
- А что ты несешь, женщина ?
- Розы, муж мой...
- Покажи!
Пришлось показать. Фартук был полон роз.

Книга на мой взгляд пограничный между литературой и не литературой текст.
С одной стороны особого сюжета у нее нет, это просто автобиография автора изложенная художественно, при этом автор большинство времени уделяет своему «я», отношению к миру, людям, событиям в его жизни. Все описываемое безусловно и явно направлено на то чтобы эпатировать читателя.
Автор, каким он представляет себя, весьма неприятное зрелище: он абсолютно эгоистичен и эгоцентричен, он завистлив, даже, пожалуй, мелко завистлив, он тиран и трус одновременно. Лимонов презирает сильных мира сего но мучительно стремится сам войти в их круг, а еще лучше их число, относится к другим людям по скотски, но требует к себе отношения как к некой величине «писателю». М...к короче он первостатейный.
При этом он претендует и на некую «философию» жизни коротко заключающуюся в следующем: бери от жизни все удовольствия которые она тебе может дать сейчас, не откладывая ни на минуту, «трахай все что движется», перехитри ближнего своего пока он не перехитрил себя. В этой части его речи звучат довольно убедительно. В части же где он говорит о своем бунтарстве, революции и анархии - нет. Не нужно это ему, точнее нужно но только как средство пробиться в жизни самому и возвеличится над другими. И желательно унизить остальных, одним из применяемых средств унижения является постоянно произносимый ГГ с целью оскорбить лиц о которых он говорит мат. Его в книге много. Очень. В принципе он органичен в речи ГГ, но в контексте применяемом автором вызывает у меня опять же отторжение его личности.
В то же время, с другой стороны, практически все время прослушивания, надо отдать должное созданному автором тексту, мне было интересно. Иногда противно, но интересно.
Дослушав книгу хочу сказать господину/товарищу Лимонову:
вырезано
Читает Руслан Габидуллин хорошо, размеренно, равномерно, не смущаясь и не сбиваясь с темпа при произношении матерных слов и на описаниях неэтичных сцен. Именно так, как и надо читать эту книгу.

Сразу говорю - не очень верю, что эта книга понравится кому-то кроме меня. И не только потому, что голосом Сергея Кирсанова я готов слушать что угодно. Очень уж по итогу книга напоминает индийско-мексиканский сериал. "Я не твой папа, я твой мама." Сплошное благородство, что у пиратов, что у всех остальных кроме главного и единственного негодяя. И сплошные рояли по кустам. И вроде как все очень наивно. Наверное, все дело в хорошем послевкусии. И в том, что хочется послушать или перечитать "Хроники капитана Блада", "Графа Монте-Кристо", благо это есть в Кирсанове, и "Наследника из Калькутты" (может, Сергей Михайлович и "Наследника" озвучит?). А еще хочется пересмотреть "Чертенка № 13".
Я так и не понял, почему эта книга не отпускает от себя. Вроде как очень упрощенная версия "Графа Монте-Кристо", даже имена главных героев созвучны настолько, что я не верю в случайность. Глянул в сети - "Затерянные в океане" написаны лет через 50 после "Графа Монте-Кристо". Но, как выяснилось, на основании жизненного опыта автора. Может, в этом есть притягательность (для меня) его книги?
« Говоря о переводах зарубежной приключенческой литературы, я главным образом имел в виду сойкинские издания Хаггарда, Жаколио, Буссенара…Эти издания не только сохранились в памяти, они способствовали и воспитанию характера и украшению жизни одновременно». Иван Ефремов

Topic Link: Жаколио Луи - Затерянные в океане

Итак, я прослушал.

Об исполнении мало что нового могу сказать - Олег, как обычно, прочитал на высоте (хотя вроде бы пару раз что-то слух царапнуло, но судя по тому, что по прошествии трех часов я уже не могу вспомнить, что именно, царапнуло несущественно).

Что же до текстов...

Не могу сказать, что я в восторге. Это не плохо, отнюдь, но совсем не цепляет Вообще рассказ - жанр для НФ хоть и, так сказать, базовый, но на самом деле довольно сложный, особенно для избранной автором темы т.н. "жесткой", космической фантастики. Лучше всего получился коротенький пролог - живо, эмоционально, ярко (хоть и не без парочки оплошностей, впрочем, несущественных). Остальные три рассказа... На мой личный вкус, автор "не дожал". Не хватило выразительности и свежести подачи (для "Ноева ковчега"), не хватило динамики сюжета (для двух других). Концовка у таких рассказов должна "стрелять", быть взрывной (взять, к примеру рассказы Шекли или Филипа Дика), а тут как-то, на мой вкус, вяловато да и, надо честно сказать, предсказуемо.

В целом - потенциал у автора явно есть, но "работать, работать и еще раз работать!". Хорошо помогает в таком случае найти сравнительно беспристрастного редактора (близкие друзья и родственники не годятся - они будут хвалить, причем не ваши творения, а вас лично, и толку особого с этого не выйдет), на предмет выяснения всех вялостей, неточностей и ляпов. В конечном счете, такой совет давал сам Стивен Кинг,а уж он-то таки может вам посоветовать за хороший рассказ )

Topic Link: Пекерский Александр - Из серии "На задворках галактики"

Непрофессиональный, а точнее, некоммерческий перевод еще одной части ТБ, которую сам автор помещает между 4 и 5 частями эпопеи - между «Колдуном и кристаллом» и «Волками Кальи».

Роланд Дискейн (в данном варианте перевода - Роланд Дешейн) рассказывает своему ка-тету историю, внутри которой содержится еще одна история.

Новые подробности о Срединном мире, о Красном Короле, о Мартине (таинственном РФ), об уникальных способностях ушастиков-путаников, о дарах Древних, о гаджетах Центра Позитроники, о магии... И, конечно, о Ка.

Очень, очень, как говорит Koss, "темнобашенно".

Дослушиваю последнюю главу повести В. Я. Шишкова "Прохиндей. Повесть из времён Пугачёва". Читает Георгий Столяров. Из-за исполнителя собственно и книгу скачал. Впечатлило как тот озвучивал Помяловского. Здесь озвучка также не подкачала: мой любимый темп, мой любимый способ подачи текста.
Автор книги оказался очень интересным писателем, да и книга весьма и весьма интересная историческая повесть.
Век восемнадцатый Екатерины в России был эпохой авантюристов, то бишь плутов и прохиндеев всех мастей. Одним из таковых персонажей был купец из города Ржева Долгополов умудрившихся надуть всех и даже самого Емельяна Пугачева и саму Екатерину.
Повесть собственно калейдоскоп событий того времени, вращающихся вокруг главного героя, жизнь и судьба которого лишь повод к повествованию и небольшой мазок в полотне эпохи.
Очень понравилась беспристрастная и в то же время неравнодушная позиция автора при оценке людей и событий. Благодаря этому персонажи воспринимаются как живые люди с их слабостями, помыслами и устремлениями. Жестокость и есть жестокость кто бы ее не проявлял, благородство - благородство, а подлость - подлость.
У Шишкова очень хороший меткий язык, он часто использует в тексте слова и словесные обороты из документов той эпохи, нынче уже почти вышедшие из употребления, но зело точные и образные.
В целом очень хорошая книга в хорошей озвучке, любителям произведений на историческую тематику рекомендую - вкусно.


Шишков Вячеслав — Прохиндей (Столяров Георгий) //ссылки: вырезано вырезано

Хотелось бы прослушать "Лиаденский цикл" авторы Шерил Ли и Стив Миллер (романы "Местный обычай", "Путь разведчика" "Конфликт чести" , "Агент перемен" , "План Б" и т.д) И понятно чтобы чтец не абы какой был т.к не хочется портить впечатления от от хорошей фантастики... А то бывает что и книга вполне неплохая но чтец блин сопит, пыхтит, сморкается шепелявит, грассирует и.д (я бы вообще книги с таким прочтением в раздачу не ставил, как бы не была хороша сама книга).

Гы, попалась неординарная такая книга, как сборник современных Ассирийских сказок "Истребитель колючек" - это просто небольшой семитский праздник какой-то! Собраны сказки, начиная со второй половины 19-го века из разных источников и регионов, этнографы, семитологи и даже какой-то раввин Сулейман-оглы постарались. Читаю пока первую половину сборника, но уже в восхищении! В основном пока небольшие сказки, сильно напоминающие то-ли тосты, то-ли басни с моралью. Вот после этой сказки был просто в легком трансе, мысленно проиграв ситуацию пред внутренним взором:
"
Охотник встретил собаку, потерявшую своего хозяина и блуждавшую по полю. Он стал бросать ей большие куски хлеба, вместо того чтобы отвести к хозяину.
И сказала собака охотнику: «Уходи от меня, твоя чрезмерная заботливость меня пугает».
Давно замечено, что люди, заботливые сверх меры, всегда вызывают к себе недоверие."©

А вот эта сказка почему-то сильно напомнила знаменинтый кинотост "Так выпьем же за науке кибернетике!", хотя она явно ближе к предполагаемому мною оригиналу, чем наш известный вариант :

"
Муравей питался зимой зернами пшеницы, которые он собрал летом. Однажды к нему обратился кузнечик и попросил дать что-нибудь поесть.
Муравей спросил кузнечика: «Где же ты был летом? Почему не заготовил пищу на зиму?»
«Не до того мне было, – ответил кузнечик, – ведь я все лето распевал свои песни».
Услышав это, муравей рассмеялся и спрятал пшеничные зерна в кладовую. Он ответил кузнечику: «Все лето ты пел, так танцуй всю зиму».
Эта басня относится ко всем легкомысленным людям, которые увлекаются пустяками, а делом не занимаются. У таких всегда не хватает самого необходимого. "©

В общем масса удовольствия, рекомендую любителям сказок. С детства увлекался сказками самых разных народов, каждый имеет свой колорит, в то же время у них есть и что-то общее обычно, эти не исключение конечно.