Ерофеев Виктор - Русский Апокалипсис, для любителей выпить и не только

До этой книги Виктор Ерофеев был знаком мне только как телеперсонаж. Для тех кто не в курсе, Ерофеев постоянный ведущий программы "Апокриф" на телеканале "Культура".

Не знаю как в печатном виде, но в аудио варианте книга начинается русской задушевной песней:

Имел я деньги пребольшие,
Имел я домик на Тверской,
Имел карету, трёх лошадок
И всё я пропил, братец мой.

Жену я пропил за косушку,
А сына в карты проиграл.
Теперь, наверно, не воротишь
Всё, что я пропил-проиграл!

А бывало, зайду я в ресторан:
«Сыграй вальсок, сыграй другой!»
Теперь, наверно, не сыграешь,
Карман дырявый весь пустой.

А бывало, щёголем пройдуся,
Девчонки машут мне рукой.
Теперь, лишь только появлюся,
По шее гонят, братец мой.

Сижу и слёзы проливаю:
А где жена, где сын родной?
Теперь, наверно, не воротишь
Ведь всё я пропил, братец мой!

Что такое русский "апокалипсис"? В понимании автора главный, если можно так выразиться, русский апокалипсис - это пристрастие русского человека к алкоголю, а конкретно говоря к водке. Собственно, начало книги посвящено целиком этой теме. Автор рассматривает феномен русского пьянства начиная с царских времен и заканчивая днем сегодняшним. По мимо отвлеченных рассуждений, Ерофеев приводит и конкретные факты, например: в 80-ые годы 70 процентов убийств совершалось на почве пьянства.

Вообще, "Русский Апокалипсис", книга очень разноплановая, не объединенная конкретной темой , скорее это сборник эссе, авторских наблюдений, воспоминаний и пр., начиная от темы "французской любви", кончая письмом автора к президенту.

Иногда ловил себя на том, что не совсем врубаюсь в некоторые места. Авторский стиль несколько замысловат, но текст слушается ,в принципе, легко. Как я уже говорил, книга разноплановая, так что в разных главах стиль может меняться.
Ерофеев не стесняется в выражениях и называет вещи своими именами, так что есть и мат.
На мой взгляд, главный недостаток опуса - пафосность. То бишь доля пафоса немного превышает допустимую норму.

Главы из книги по очереди читают Виктор Ерофеев и Александр Скляр. Авторское прочтение, как это чаще всего бывает, показалось мне более подходящим. Качество записи хорошее, музыкальное сопровождение, если не считать вставок в начале глав, отсутствует.

В общем, сам не жалею о потраченном времени на прослушивание, но советовать другим не берусь.

 

Вот оно, отцы и дети в действии - моему поколению Вик. Ерофеев известен прежде всего как редактор самиздатовского "Метрополя", за который его поперли из Союза писателей и не печатали на родине до самой перестройки.

Вообще-то не было у меня мысли писать о ней, но мнение предыдущего оратра нуждается в дополнении, мне кажется.

Недостаток книги не столько пафосность сама по себе, сколько нередкая в книге банальность да еще с пафосом.

Апокалипсису в книге не так чтобы очень уж много, просто человек размышляет, о самом разном. Много глав посвящено разным странам, т.е. там и речи нет об Апокалипсисе вообще, а уж о русском Апокалипсисе тем более.

Главу «100 оруэллов» вообще можно отнести, и автор сам относит, ко всему миру без исключения, и чтобы все-таки притянуть за уши название книги к содержанию (привет, одержимцы!) он как мантру повторяет в этой главе: «русский Апокалипсис», «русский Апокалипсис»…

По прочтении книги становится ясно, что русский апокалипсис не в водке (без водки был бы невозможен и русский триумф, например), а в нашей душе, в частности, в душе автора. Глава о необходимости бережного отношения к таланту писателя, к цеховой солидарности, обрамлена двумя главами – о Чехове и Пушкине – совершенно отвратительного, пасквильного характера. Письмо к президенту начинается с осуждения российских властей (и царских, и последующих) за их вечное стремление командовать литературой, а кончается просьбой защитить литературу - совершенный какой-то нонсенс, и по существу - совок. Постоянное повторение, что вот в цивилизованном мире – здорово, а у нас – жопа… (Как тут не вспомнить тэффиевых лакоников?)

Чередование чтецов очень идет на пользу книге. Слушается, действительно, легко. Замысловатости, честно говоря, замечено не было. Книга хороша не тем, что у автора есть какие-то оригинальные мысли (мне кажется, их нет), а тем, что она просто наводит на размышления о высоком, о нравственном, о смысле происходящего вокруг, о жизни. А это ведь немало.

Почему же она все-таки называется «Русский Апокалипсис»? Ответ дает сам автор в главе «Необыкновенный фашизм»: «Все посмотрели на меня, потому что когда спорят с русским, это всем интересно». Чисто пиарный прием.

Нууу...Заинтриговали...

Так это хорошо или плохо?! Из рецензии трудно понять отношение автора к этому вопросу!
Народная пословица гласит : "Бойся ту людыну, Що не пьет...Либо хвора, либо подлюка"! C этим (имхо) трудно не согласиться...

Не думаю, что в наши годы что то изменилось...И (имхо) не только у нас...(в России)
Итак! Очень внимательно прочитав оба коммента ув.zeppelin и ув. Cairo, и не получив(увы) окончательной рекомендации "Читать или не читать"... делаю вывод: ЧИТАТЬ!!!

Ерофеев мне симпатичен как человек (видел его несколько раз по ТВ), но книга показалась очень скучной, продержался около 40 минут и бросил