НАШИ РЕЦЕНЗИИ

Холоп или раб, янычар или казак, военачальник Степана Разина или великий визирь хана, несгибаемый христианин или мусульманский святой, а может быть православный чудотворец? Оказывается, всё это может совместить один человек.
Всё началось в маленькой русской деревушке. В девять лет насильно загнанный под венец с пятнадцатилетней девкой для удовлетворения похоти тирана отца, изуродованный родителем самодуром за неосторожное слово, крестьянский сын Сёмка должен был провести серую и безрадостную жизнь. Однако, то ли Богу, то ли Аллаху угодно было круто изменить его судьбу. Захватили Сёмку с соседскими мальчишками кочевники и продали в восточное рабство. Так начался долгий путь познания для русского мальчишки и если сначала казалось ему всё простым и ясным, есть его истинная вера, а есть поганая и лучше с жизнью расстаться, чем предать святой крест, то постепенно стали мучить его трудные вопросы. Оказалось, что подлецов и лжецов в любой вере предостаточно, а умирать за веру которую на родине меняют в угоду властителям бессмысленно. После двадцати лет тяжкого рабства десять лет вела его вперёд только жажда мести, но вот последний и главный враг всей его жизни находится на расстоянии прямой видимости, и рвутся верные слуги принести его голову, но хочет ли он его смерти? Останется ли в жизни хоть какой-то смысл после смерти врага?
Книга написана легко и увлекательно, сюжет захватывает, но назвать её фантастическо-историческим романом никак нельзя. Исторический приключенческий роман с налётом мистики, но не больше чем в алхимике Коэльо.

Конкурс рецензий



Логинов Святослав — Колодезь (Заборовский Юрий) //ссылки: вырезано вырезано

От книги осталось двоякое впечатление. И эта двойственность лежит в оценке текста книги и работы твндема наших друзей Digig'а и WhiteWoolf'а. Первый из них прочитал книгу, а второй выступил в качестве звукорежиссера.

Сначала о работе писательницы. Типично средний фантастический роман. В меру не скучный, в меру удобоваримый... Этакая среднестатистическая книжная жвачка, рассчитанная на среднестатистического же потребителя. Одним словом этакий фастфуд. Могу считать это похвалой автору, поскольку первая книгой Буджолд, которую я прослушал была "Осколки чести". Кто знаком с этим произведением - тот поймет о чем я. По крайней мере "Ученик" не вызвал чувства отторжения.

Теперь о хорошей стороне впечатлений от книги. Я в восхищении от работы наших друзей! Прекрасное прочтение! И дело тут не только и не столько в тембре голоса или в дикции чтеца, а в предварительной работе, которая была проведена с текстом. Голос понижался до шепота или наоборот повышался, если об этом указывала автор. Причем, "указания" поступали порой много позже самой фразы. Всегда очень четко расставлены акценты в ключевых местах диалогов. Дигиг читает на разные голоса, в разном темпе... В общем многие "профессиональные" работы не выдерживают никакого сравнения с этой "любительской".

Не могу не похвалить и звукорежиссера. И дело даже не в чистоте записи и отсутствие в ней помех и искажений. Мастерски выполнено само сведение! А уж паузы в некоторых местах у меня просто вызвали восхищение! Просто филигранная работа! Браво!!

Но есть небольшой недостаток в режиссерской работе и относится он к музыке. Небольшие музыкальные вставки носят, как я понимаю, функцию разделителя между главами. Но, на мой взгляд, не уделено внимания подбору музыкальных фрагментов к конкретным главам. Так, после напряженной музыкальной заставки, настраивающей на драматичный лад, идет проходной момент. А после очень напряженного эпизода повествования, порой звучит мелодия, сводящая на нет эффект, достигнутый чтецом.

Но это все мелочи. В целом же, повторюсь, ребята проделали огромную работу и заслуживают самых добрых слов. С нетерпением буду ждать новых плодов творчества этого тандема.

Подытоживая все сказанное, могу твердо обещать массу удовольствия любителям космической фантастики при прослушивании этой книги.

Закончил слушать роман Льюиса Уоллеса Бен-Гур. В исполнении Ю.Заборовского. Аннотация была такой:

Бен-Гур - потомок знатного иудейского рода - был предан другом-римлянином. Пройдя через горнило испытаний, юноша превратился в закаленного мужа, но сердце его осталось любящим и нежным. Бен-Гур уверовал в Христа и собрал легион, чтобы защищать Спасителя от Рима, но не ожидал князь, что сами иудеи будут кричать `Распни Его!`
Роман Льюиса Уоллеса «Бен-Гур», впервые опубликованный в 1880 году в США, стал одной из самых читаемых книг в истории страны и даже был включен в школьную программу. За первое десятилетие было продано более 400 000 экземпляров – огромный тираж по масштабам того времени.
С момента своего появления книга, одним из главных героев которой стал Иисус Христос, вызвала активную реакцию служителей церкви.
Уже более ста лет роман не покидает прилавков книжных магазинов во многих странах мира и пользуется неизменным спросов читателей
От себя отмечу ещй фильм 1959 года, впервые награждённый 11 Оскарами. Который входит в тройку рекомендованных к просмотру Ватиканом.

Все последующие размышления по поводу и без оного прошу считать моим личным мнением. Понимая, что оно не совпадает с официальными историческими, религиозными и политическими догмами, заранее прошу прощения у тех, кого могу этим обидеть.

Так вот, о чём, собственно этот роман? Во всех аннотациях к книге говорят, что это история жизни еврейского юноши Иуды из древнего и богатого рода Бен-Гуров, ставшего одним из первых христиан. Вообще, в качестве отступления от темы замечу, что все первые христиане были евреями. Как и 12 апостолов, а не только Иуда Искариот (Иуда-иш-крайот или в переводе Иуда из пригорода) как это теперь воспринимается.

Моё мнение в двух словах.
Это роман о тщете человеческой, о невозможности помешать замыслам Б-жьим. Рабби Ешуа га-Ноцри бен Иосиф (Раввин Иисус Назорей, сын Иосифа) был агнцем(ягнёнком) Б-жьим, предназначенным на заклание и воскресение, дабы основать новую веру, объединить в ней людей и открыть путь в Царствие небесное
- Я есемь воскресение и жизнь...

Разумеется, я не стану пересказывать все перипетии романа, его надо слушать, тем более, что и сама книга и чтение Ю.Заборовского выше всяких похвал. Но не будет спойлерством порассуждать об одной из сюжетных линий – жизни и смерти Иисуса Христа. Вообще за прошедшие века сложилось официальное мнение обо всех событиях и персонажах. Так, принято величать Понтия Пилата Прокуратором Иудеи. Причём, белым и пушистым, умывшем руки по еврейскому обычаю. А был он всего-то в должности префекта, как и все остальные римские правители Иудеи с 4 по 41 годы. К тому-же не из патрициев, а из довольно низкого сословия всадников. И подчинялся сей средней руки чиновник римскому легату Вителлию, сидевшему в Дамаске.
Вообще, интересна расстановка сил и общности интересов в то время.

Итак, действующие лица:
Иуда Бен-Гур - юноша, выбирающий путь в жизни.
Рабби Иешуа га-Ноцри, открыто провозглашающий себя мессией.
Первосвященник Анна, несмотря на религиозные законы, принудительно снятый со своего поста предшественником Пилата Виктором Граттом. Здесь надо пояснить, что первосвященник – должность пожизненная и передающаяся по наследству. Это религиозный лидер страны.
Первосвященник Каифа, зять Анны, назначенный на этот пост римлянами. Ни народ, ни сам Анна его, конечно, не приняли. Аналогия – представьте 20-й век, Иран, аятоллу Хомейни снимают, например, американцы и назначают какого-нибудь Коразая, да ещё ненависного зятя!
Префект Понтий Пилат. Провокатор, кровавый римский чиновник, за годы правления которого были распяты на крестах почти 13 тыс. евреев, сменивший в 26 году В.Гратта и снятый с должности в 36 году за черезвычайно кровавую расправу над самаритянами. Вообще же смерть на кресте была хоть и страшной, но обычной казнью в Римской Империи.

Три религиозных течения тогдашнего иудаизма

• Фарисеи - религиозные фанатики
• Саддукеи – более-менее светски настроенные, но соблюдающие традиции
• Ессеи – этакие стоики, в постах и скудности изучающие в монастырях религиозные книги

Всё упрощенно, конечно.

Итак, Понтий Пилат.
Была у него идея-фикс. Возвеличить своё имя в веках. Как известно, резиденция Пилата находилась в Кейсарии, (Цезария в книге), где Иродом Великим были построенны великолепные сооружения. Порт, акведук, бани, стадион, дворцы, амфитеатр и пр. (Например, в конце сентября 2009года я слушал в кейсарийском амфитеатре концерт " Машины Времени". Сиденья каменные, неудобные, билеты дорогущие, а 4000 человек как и 2000 лет назад, по прежнему вмещает). И взвесив все за и против, решил он забацать нечто эпохальное, а именно – соорудить акведук в Иерусалим.

Водопровод, значит. Конечно, имени себя. И тогда это было принято. Стоило это удовольствие как маленькая войнушка Великой Империи. Вопрос был только в том, где взять деньги. Обычные способы – обвинение богатых евреев в заговоре с последующим присвоением их имущества не годились – не те масштабы. А деньги были. Храмовая сокровищница – тонны серебра и золота. Каждый еврей приносил в храм пожертвования.

В то время в ходу были римские, финикийские, греческие, сирийские и прочие медные, бронзовые, серебрянные и золотые монеты. Но в храм можно было вносить только священные серебрянные шекели, которые чеканились тут-же, при Храме. Дабы не осквернять святое место ликами чужеземных правителей. Менялы сидели рядышком, на ступенях Храма и обменивали всякие разные сестерции на серебрянные шекели. Курс обмена был очень высоким. За двадцать серебрянных динариев, весом в 4 грамма серебра каждый, давали один шекель. А курс обмена серебра на золото в Иерусалиме был в то время 4,7 к 1. То есть серебрянные шекели шли по цене золота. Которые тут-же возвращались в Храм в виде пожертвований.

А что-же с грязными динариями? На них покупали золотые монеты, дарике. За 1 золотой дарике давали 20 динариев. Золотые дарике везли в Рим и там , благодаря закону о равности денег, обменивали на золотые-же ауреи, вдвое более полновесные, чем дарике. По курсу 1:1. Далее, на золотые ауреи покупали серебро. Уже по весу. 12,5 г серебра за 1 г золота. Напомню, что курс в Иерусалиме был 4,7 г. серебра за 1 г золота. И уже из этого серебра чеканили священные шекели.Такая вот финансовая афёра. Оборот тяжелых наркотиков в наше время не способен дать подобную прибыльность.

Понтий Пилат встретился со смещённым первосвященником и сделал предложение. Он закрывает глаза на продолжение финансовых махинаций и даже более того – добивается восстановления Анны на посту руководителя финансового потока, прошу прощения, первосвященника, со снятием ненавистного Каифы. А он, Анна, от щедрот храмовых богатств отваливает ему 30 талантов золота на постройку акведука. Поясню, что-бы было более понятно – 30 талантов золота это 780 килограмм, или 3,71 тонн серебра по Иерусалимскому курсу. Если брать по курсу в Риме, то это 9,75 тонн серебра. Если брать стоимость этого золота в наших ценах, то выходит примерно 8,8 миллионов долларов. При том, что весь военный бюджет Империи на содержание 25 легионов составлял не более 250 миллионов долларов в наших ценах на золото. И старик соглашается! При условии полной секретности сделки.

Понтий Пилат получает вожделённые деньги.
И тут в Иерусалим приходит рабби Иешуа га-Ноцри, Иисус Назорей. Выгоняет менял из Храма, чем прерывает денежный поток и проповедуя, открывает сговор в верхах.

Б-гу - Б-гово, Кесарю - кесарево это значит, Пилат, храмовые богатства не трожь, у Рима есть свои деньги! Народ возмущается и толпы идут к префекту бить окна. Бунт. Прямое подстрекательство. Наказуемо распятием на кресте. Понятно, почему у Пилата и Анны зуб на Христа.

А Каифа?
В то смутное время по стране шаталось немало пророков и проповедников. А также чудотворцев. Вообще, чудеса в те времена были делом обычным. Еврейские мудрецы даже умели оживлять людей из глины. Вспомните Голема. И вообще, каждый пересказывавший некое чудо, всегда добавлял что-то от себя, так сказать для общей правдивости и большего привлечения внимания к чуду. Излечивает прокаженных? Оживляет мёртвых? Кормит 5000 человек пятью хлебами? Да ради Б-га! Но вот проблема – он открыто провозглашал себя мессией. А это уже нечто иное. Вся религия держится на вере в приход мессии. И что? Уже пришел? И во что верить потом? Поэтому в первую очередь фарисеи, а за ними и садуккеи из религиозных верхов решили, если это действительно мессия, т.е. Б-г,то он-то уж не даст себя в обиду!

Иуда Бен-Гур.
У него несметные богатства, три легиона обученных и вооруженных свободолюбивых жителей Галилеи и желание помочь Христу. Но что такое желания человека перед волей Б-жьей? Он понимает это только во время казни Христа. А с другой стороны, освободи он Иисуса, то не возникла бы основопологающая догма христианства – мученичество Христа, смерть и воскресение. И чего бы стоил Б-г не сумевший проявить свою волю?

А вот о Иуде Искариоте в романе почти не упоминается.
И мне вспоминается совершенно изумительно прочитанная Н.Князевым повесть Леонида Андреева Иуда Искариот.
В трактовке Л.Андреева фигура Иуды своим трагизмом превосходит самого Христа. Ибо что такое муки телесные, по сравнению с муками душевными.Что такое смерть тела по сравнению со смертью души. Они как антагонисты, делающие одно дело. Без одного, небыло бы другого. И кому можно было доверить эту роль? Самому умному из всех, самому стойкому и самому преданному из всех учеников. Готовому не просто пойти на смерть за Учителем, но при этом погубить свою бессмертную душу и быть проклятым в веках!

А поцелуй Иуды? Ведь только они вдвоём понимали, что произойдёт. Это был прощальный поцелуй.Неужели стражники и церковные служки не узнали-бы человека, ежедневно проповедующего в Храме? Вспомните слова Иисуса, обращённые к стражникам
– Каждый день вы видели меня проповедующим и не трогали...
Пойти дальше и высказать совершенно крамольную мысль?
Если по сценарию Б-г отец отвёл Христу тяжелую роль, то для кого оставил совершенно неподъёмную роль Иуды?

Уоллес Льюис — Бен-Гур (Заборовский Юрий) //ссылки: вырезано
Уоллес Льюис — Бен-Гур (Росляков Михаил) //ссылки: вырезано
Уоллес Льюис — Бен-Гур (Казаков Сергей) //ссылки: вырезано

Рассказ о жизни довольно таки загадочного человека Вольфа Мессинга - телепата, провидца и гипнотизера. Природа иногда щедро одаривает уникальными способностями отдельных представителей рода человеческого - Кассандра, Нострадамус, Ванга... Список естественно можно продолжать и конечно же следует включить в него и Вольфа Мессинга. Человека встречавшегося в течение своей жизни с Пилсудским, Гитлером, Сталиным, Хрущевым и многими другими сильными мира того (первой половины и середины ХХ века). Для рационально мыслящего человека, воспитанного на принципах диалектического материализма дико выглядят факты, что этот человек предсказал Гитлеру его трагическую судьбу если тот пойдет войной на восток, этот же человек в 1942 году предсказал дату победы СССР над Германией. Судя по тексту книги он же предсказал и мирное разрешение Карибского кризиса в начале 60-х. Выглядит почти нереально история с выходом и входом Мессинга из здания НКВД без документов, равно как и свободный проход Мессинга без единого документа через всю охрану прямо в кабинет Сталина. Выглядит нереально, но я читатель, верю что так и могло быть. Думаю, что любая выдумка о таком человеке в реальности может быть более правдоподобной, чем реальные его способности и поступки. Оторваться от повествования непросто, как если бы вы читали детективный роман Чейза. Это о содержании книги.

Теперь об общем впечатлении. Не все так радужно, как в первом абзаце Слушая книгу я не мог отделаться от ощущения, что это не книга, а сценарий фильма. Постоянно мелькали т.н. "смены планов" - указания оператору как снимать сцену и как компоновать кадр. Да и сама структура повествования скорее напоминает художественный фильм или сериал - рваное во времени повествование. Второе ощущение, которое не покидало меня до самого конца книги, что автор все таки не писатель (в этот термин я вкладываю понятие творца художественного слова), а скорее журналист. Многочисленные стереотипные речевые обороты и журналистские штампы, так часто встречаемые в газетах, то и дело проявлялись в текстах, прекрасно озвученных Евгением Артемьевым. Из-за этих "штампов" постоянно вспоминались слова из пародийного фильма "Призрак замка Морисвиль", ставшие символом стереотипного подхода к искусству: "КОСТЛЯВЫЕ РУКИ УЖАСА...." Уже после прочтения с помощью Гугла мои ощущения подтвердились - Эдуард Володарский по профессии журналист и сценарист. Не удивлюсь если по этому произведению кто то снимет фильм или сериал.

Теперь собственно об аудиокниге. Как я только что упомянул, Евгений Артемьев прекрасно отчитал, нет даже сыграл эту книгу, пытаясь придать персонажам какие то интонационные узнаваемые характеристики. Единственное большое "НО" повествование у Артемьева заканчивается примерно на середине книге. И тот вариант на 9 с лишним часов прослушки по сути своей только первая часть книги и окончание книги прийдется дочитывать глазками или ждать появления второй части в чьем нибудь исполнении.

От этой книги осталось двоякое впечатление. Перед нами не вполне художественная литература. Скорее - это собрание баек, историй из личной жизни, мифов, анекдотов. Дело, как явствует из названия, происходит в Одессе. А герои - о них так же становится известно из заголовка. Воры, бандиты, карточные и бильярдные шулера, мошенники - от легендарной Соньки Золотой Ручки до самого автора, прославившегося своими телевизионными выступлениями. Он рассказывает о том, как обворовывали людей. Рассказывает смачно, вкусно, иногда просто не оторваться, а главное - рассказывает со знанием дела, ведь сам он бывший катала (профессионал картежник). Время от времени повествование так захватывает, что поневоле дослушиваешь очередную историю. Где-то интересны колоритные персонажи, где-то интрига, где-то суть аферы, но интересно везде.

А вот теперь вторая часть. Иногда ловишь себя на мысли, что слушать книгу противно. И вина в том не Игоря Мурашко, хотя есть некоторые недочеты и в его работе, но это связано в первую очередь с незнанием среды. Дело вот в чем: хотя автор несколько раз громогласно провозглашает, что преступный мир Одессы он давно покинул, но пишет с симпатией не к лохам (суть термина раскрывается в книге очень подробно и синонимов тут быть не может, по утверждению Барбакару - он и сам первостатейный лох), тем не менее оттуда, а мы с вами - отсюда. Можно ли восхищаться изящной комбинацией по отъему сбережений у населения? Наверное можно, но недолго и уж точно не 14 часов подряд. И все таки, все таки, все таки: книжка понравилась. Понравилась наверное тем же, что и вызвало неудовольствие - глубоким погружением в реальность. И конечно, та Одесса, о которой пишет автор, безнадежно скончалась, да и могло ли быть иначе.


Одесса-мама: Каталы, кидалы, шулера (Мурашко Игорь) //ссылки: вырезано вырезано

Сиэтл охвачен чередой непонятных убийств, а в это время злая вампирша Виктория всё ещё ищет Бэллу, чтобы отомстить ей. А между тем Эдвард и Свон вновь становятся парой, и это очень сильно не нравится оборотню Джейкобу, который хочет заполучить внимание девушки. Назревает конфликт, но из-за нависшей опасности над Бэллой, вампиры и оборотки объединяются, чтобы вместе защитить её.
Но вместе с тем надвигается выпускной, и Бэлле предстоит принять решение о своей трансформации в вампира, ибо только так она навсегда сможет быть всегда с Эдвардом и не казаться при этом значительно старше его, ибо ей уже 19, а ему всегда будет 17. Да и до свадьбы уже недалеко.
Уррра!!! Свершилось чудо! Файлы названны нормально. Теперь не надо мучиться и переименовывать! Просто заливай и слушай! А между тем эту книгу всё так же читает Татьяна. И прогресс уже на лицо уши. Заметно, уже значительно заметно повысилось чтение у Татьяны. Теперь ошибок в её прочтении стало НАМНОГО меньше.
И всё же эта книга, по сравнению со 2ой, получилась более живая. Чего стоят только те рассказанные легенды, которые услышала Бэлла у Джейкоба. Они просто изумительные!!! А сама сцена битвы вампиров и оборотней против новообращённых вампиров под предводительством Виктории. Она просто шикарна! (конечно, при наличии богатой и хорошо развитой фантазии ).
Вот только есть одно НО: в 1ой книге описывается, что Бэлла так сильно влюбилась в Эдварда, что даже дышать в его присутствии может лишь с трудом, настолько он ей нравится. Во 2ой книге большая часть повествования отданно под душевные страдания Свон, подробно описываются её мысли и страдания от того, что её любимого нет рядом, ибо только так он может её обезопасить.
И вот в 3ей книге оказывается, что Бэлла мучается от нерешённого вопроса: кто ей ближе и милее: вампир Эдвард, или оборотень Джейкоб? Неожиданный поворот сюжета, однако.
Что ж, книга получилась значительнее динамичнее предыдущей, слушать её было значительно интереснее, но вот эта дилема девушки как-то несколько подкосила уверенность о искренной и сильной её любви.

Цикл: Сумеречная сага

Недавно на сайте появелась ета книга в озвучке DrLutz.
Сначало про озвучку, одним словом - БЛЕСК! Книга отлично начитана , отличная интонация, выражение, каждыи герои обладает своими ньюансами.
А теперь про саму книгу.
1. Смешно на протяжении всей книги несмотря на то что шутки не пошлые.
2. Нету жвачки - тоесть нельзя выбросить нu строчки из книги не повредив сюжету.

Советую всем прослушать - ету книгу.
p.s. И ещё раз спасибо DrLutz.
p.p.s. DrLutz пожалуйста - озвучь еще пару книжек Вудхауза (но только те которые ещё небыли озвучены).

Этот роман я прочитал лишь потому, что ознакомился с мнением уважаемых мною Лоны и Иудушки. Уважаемых, заметьте, не по положению на нашем форуме (отнюдь), а по образу мысли вообще, и суждениям этих тов. о прочитанных книгах. Это и привлекло к прочтению этой книги авторов, которые, если честно, не понравились мне изначально по первым двум прочитанным мною их книгам "Пещера" и "Долина совести".(заранее извиняюсь за корявость речи).
Этот же роман Vita Nostra, пожалуй, действительно занимает некоторое более высокое, привелегированное, что ли, место в творчестве этих авторов и это сразу бросается в глаза.
Лично у меня после прочтения осталось ощущение того, что я прикоснулся к чему то настоящему, или почти настоящему, но основной смысл... так и остался вне предела досягаемости.
Вообще, вся эта книга ассоциируетется у меня с ощущением того, что вот-вот сейчас должен произойти некий "ЩЁЛК" и всё станет на свои места, и всё станет понятно..., но... так и не "щёлкнуло". Увы... Основной смысл ускользает, хотя я чувствую, что ОН есть.(как тот самый суслик... )

вырезаноИ вот здесь у меня, "как бы", провал... Вот всё что описАл только что понимаю, а связать всё воедино нет мОчи... Может надо продолжение прочесть..?!



1. Vita Nostra соавтор: Дяченко Сергей (Князев Игорь) //ссылки: вырезано

Еще до начала прослушивания вполне представлял, что меня ждет и, в общем-то, не ошибся. Это сборник миниатюр о подвигах бойцов в Годы Великой Отечественной войны. Почему циклу радирпостановок было дано не совсем корректное название? На мой взгляд, может быть два варианта ответа: название имеет целью привлечение большей аудитории, благодаря своей звучности, или же, так называется цикл передач о спец. подразделениях разных времен, в том числе и времен ВОВ.

Прослушал с интересом. Очень понравился тон повествования: без помпезности и ура-патриотизма. Также нет попыток показать "неприглядную изнанку войны". Это простой рассказ о ратных подвигах людей, которых время заставило стать героями, ведущийся почти в документальном стиле.

Качество записи хорошее. В меру присутствуют спецэффекты, В целом неплохой сборник для любителей военной темы и приключенческой литературы.

вырезано

Вчера случайно услышал, что 7 декабря скончался Петр Вайль. Еще в прошлом году у него стало плохо с сердцем, так что последнее время от находился фактически в коме. Уверен - это большая потеря для отечественной словесности. Я всегда с огромным уважением относился к нему, как к личности, как к писателю, теле и конечно радио ведущему, еще со времен "Свободы". Перечитывал отдельные страницы из "Гения места" много раз. А когда мне достались в аудио его "Карта Родины" и любимый "Гений места" - конечно сразу прослушал. В сумме - это около 40 часов чистейшего ничем не замутненного удовольствия. Обе книги великолепно прочитаны Ириной Ерисановой. Очень тонко, очень изящно прочитаны, то есть, именно так, как и написаны.
К художественной литературе это по формальным признакам не относится, скорее тут нечто от путевых заметок. Как это обычно и бывает в рассказах о местах, людях, истории - пара достопримечательностей, немного архитектуры, живописи, иногда кулинарии и конечно личных впечатлений. В "Карте Родины", как понятно из названия, речь о бывшем СССР, в "Гение места" - о мире. Форма иногда строга, иногда эссеична, но неизменно великолепно. Это бросается в глаза буквально с первых страниц, а в аудио великолепная Ирина Ерисанова делает это только еще более очевидным. Язык Вайля - это тонкий, очень пикантный соус, к огромному багажу знаний и опыта с гарниром из оригинальных философских и мыслительных построений. Слушать можно с любого места, в любом порядке, совмещая с любым занятием, но лучше всего: откинувшись в кресле с рюмочкой коньяка, желательно вытянув ноги к теплу. Жестокость Чарли Чаплина и странный гений Вагнера, болезненная страстность Андерсена и страшноватый разгул Гашека, канон юмористического рассказа О-Генри и икона современного кино от Копполы и Марио Пьюзо, вина Грузии и ночлежка в Нижнем. Все это - Петр Вайль, и это отличные книги!