НАШИ РЕЦЕНЗИИ

21 час талантливого, но безусловного графоманства.
Сюжет? Нет, так не выйдет, здесь около полутораста сюжетов.
Главный герой - Мика (Михаил) - воплощение идеала.
Он талантливый гимнаст - мастер спорта и потенциальный олимпийский чемпион.
Гениальный художник - призер, и не просто акварелькой балуется, нет, он рисует карикатуры и детские иллюстрации, имеет мировое признание. Бывший уголовник - но грабил только нечестных эксплуататоров трудового народа.
Зек - но с отчетливейшими и справедливейшими понятиями.
Диверсант - но талантливый и везучий.
Военный летчик - это по наследству, папа был едва ли не личным воздушным извозчиком последнего императора.
Любовник от бога - женщин мильоны.
Но главное - он человек хороший.
А еще у него есть необоримая психическая способность, которая и выведена для затравки в начале книги. Мика убивает взглядом. Ну и подрабатывает на старости лет заказами на устранение сильных мира сего. Это конечно непросто, но нужны деньги - потому что Мика желает купить остров и перевести туда всех обездоленных перестройкой талантливых советских творцов.
А потом еще появляется Альфред. Домовой, рожденный сознанием героя. Появляется ближе ко второй трети книги. Зачем и к чему - неизвестно. Как неизвестно вообще зачем и к чему эта книга. Былинность характера героя просто не позволяет вкушать это литературное варево.
Как и всегда у Кунина, и Кыся, и Русские на Мариен-плац, да все, кроме Интердевочки. Так что сомнения в авторстве никогда наверное не отпустят.

Еще про книгу: читается местами весьма интересно, но 21 час - это слишком много. Исполнение Мурашко - типично мурашковское, много ошибок-нестыковок, запинок. Концовка опять таки типично Кунинская, все умерли, но вполне оптимистично, потому что хорошо прожили.

Среди обилия сюжетов этой книги есть и тот, что был использован Атанесяном в весьма неоднозначном фильме "Сволочи". При всех вопросах к этому кино, авторам удалось выжать из сюжета значительно больше, чем Кунину.

Topic Link: Кунин Владимир - Мика и Альфред

В книгу врубился не сразу. Сначала хотел даже бросить. А все из-за чтицы Ирины Воробьевой, которая бодренько так начала коверкать очень известные фамилии и придумывать новые слова взамен тех, что были в тексте. Интонировала тож не всегда логично, несколько искажая смысл предложений. Но, к счастью, вскоре уже роман, видимо, захватил и саму чтицу, так что к делу она стала относиться более аккуратно. Эрпенон снова стал Эперноном ( хотя инциндент так и остался инциндентом ). Но слушать дальше стало вполне возможно.

И я дослушал. И даж несколько раз переслушал некоторые главы. Не пожалев о потраченных часах.

В принципе сюрпризов в книге почти не было - аннотация сразу же предупредила, что в этом романе Дюма предлагает читателям развернуть свое мнение о великом кардинале на 180 градусов. Да и сам он в авторском тексте говорит о несправедливостях в отношении к Ришельё (тактично умлчивая, что сам же и внес немалую лепту в формирование этого несправедливого мнения).

А дальше начинает коренным образом противоречить своим же мимоходным заявлениям о бездушности и циничности кардинала. Потому как по ходу сюжета подтверждений циничности и бездушности так и не обнаруживается. Едва ли не лучшими (почти трогательными) местами в книге являются сцены общения Ришельё со своими приближенными и соратниками. Многие такие сцены написаны с довольно нехарактерным для Дюма юмором. Нет, я не хочу сказать, что в других книгах ЧЮ у Дюма не наблюдается, но здесь он показался мне... тоньше что ли.

В общем, кардинал предстает пред нами не только мудрым, прозорливым, целеустремленным, но вполне себе человечным. Не скажу, что получился панегирик, но главгерой из Ришельё вышел явно положительный. В то время, как, например, Анна Австрийская более прямо показана, как враждебная Франции личность. Правда тож не без оправданий для нее.

Соратники же и приближенные кардинала также выглядят совсем не теми эпическими злодеями, что в "Трех мушкетерах". Напротив, здесь - это самые положительные персонажи, вызывающие и симпатию, и уважение.

Основные политические фигуры показаны без излишней романтизации, но характеры их показаны всяко глубже, чем в той же "мушкетерской" трилогии.

Однако все это вовсе не означает, что в романе нет романтики, приключений и схваток. Все там есть и , как грится, в достат. кол.

В общем, лично для меня книга стала вполне приятным открытием. Наверняка и для многих других станет, если сумеют перетерпеть какое-то время особенности прочтения. Как я уже сказал, заметно халтурит Воробьева только поначалу, а дальше все гораздо пристойнее. Да и интонирует она большую часть книги очень даже неплохо. Вот если бы еще самое начало заново перечитала... Но, видимо, такое было не принято. Не знаю когда была сделана запись, но впечатление такое, что достаточно давно. Впрочем, битрейт был 128, а я и вовсе не шибко привередлив в плане качества звучания. В паре мест замечены очень короткие искажения, похожие на звук с зажеванной пленки. Музыки нету ( мне, впрочем, и не надо).

А вообще странно, что такая книга была настолько малоизвестна. Причем, не только у нас.

Любителям исторического романа настоятельно рекомендую


Дюма (отец) Александр — Красный сфинкс (Воробьёва Ирина) //ссылки: вырезано

Ярослава ЛАЗАРЕВА - Рыцарь ночи



Честно говоря, если бы Ярослава не была моим френдом - я бы эту книгу не купил. Просто вампирская тема (как я неоднократно говорил уже) - это не моё. "Мейферских ведьм" Энн Райс я не осилил (хотя фильм "Интервью с вампиром" очень люблю, но в фильме важна для меня не сколько тематика, сколько образы и игра Питта, Круза, Бандероса и молоденькой Данст), но зато "Салимов Удел" Кинга читал два раза (хотя вы меня знаете - у Мастера я могу читать всё что угодно и не по одному разу). Поэтому клятвенно пообещал себе закрыть глаза на бессмертных кровососущих и искать удовольствие в чём-то ином.

Отсечь вампиров не получилось, хотя теоретически можно было бы написать историю о первой любви, проблем и интриг и история бы получилась отличная, но тут сразу бы возникла другая проблема - кто такую книгу купит? Кому в наше время нужны простые истории о простой чистой любви?

Ну раз без вампиров никуда, давайте сначала о них.

Сюжет: это первая книга саги "Пленники сумерек" (недавно автор сдала в издательство третью книгу цикла). Главным действующим лицом в романе выступает 18-летняя девушка Лада, которая учится на первом курсе в университете, мечтает о судьбоносной встрече с героем её романа, явлется натурой творческой, эмоционально-чувствительной, разве что не очень яркой натурой. Мама отправляет её погостить пару денёчков у бабушки, Лада соглашается. Приезжает в деревню и сталкивается нос к носом с денди. Денди по имени Грег (Григорий) невероятно богат, утончёнен, предельно вежлив и аристократически бледен. Немудрено, что Ладе он понравился с первого взгляда. Однако, чем ближе она знакомится с Грегом, тем больше тайн, связанных с его жизнью и семьёй обнаруживает.

В первую очередь отмечу, что книга очень удачно оформлена. Такую книгу приятно брать в руки. Будь мне лет 16 и будь я барышней мне бы книга точно поравилась и я бы следил за циклом, покупая новинки о приключениях Лады и Грега (я уверен, что моей 14-летней золовке эта книга (а я обязательно отдам ей "Рыцаря" на прочтение) понравится.

Что мне понравилось, так это целостность книги, лёгкость чтения (подчас я так втягивался, что не замечал ни времени, ни количества прочитанных страниц). В книге нет несостыковок (по крайней мере я не заметил), эпизодики плавно перетекают из одного в другой, а сам язык прост, но в тоже время не примитивен. То есть, если бы Лазарева писала бы книги для людей моего возраста (любовные истории, например), я бы наверняка пополнял бы её работами свою и без того внушительную полочку с книгами френдов.

Не заметил в других рецензиях, поэтому отмечусь здесь, что самое похвальное в "Рыцаре" - это гармония вплетения историй, обычаев, примет, связанных с культурой Чехии, Норвегии. Откровением лично для меня была легенда о возникновении знаменитых чешских гранатов и медицинским обоснованием вампиризма с медицинской точки зрения.

Помимо этого Ярославе отлично удалось показать героев романа - юношей и девушек (включая и второстепенных) - именно юношами и девушками, с их бурлящими гормонами, приорететами, досугом и желаниями. Это большая удача! Я читал строки и понимал, что они " не такие как мы, и чем-то пудрят носы" (с). Бог мой! Какой я старый, по сравнению с ними :-))) Это люди совсем иного поколения, да что там поколения - это молодые люди из какой-то параллельной реальности, они с младых ногтей пользуются аськами и вконтакте и если для моего поколения съездить на наше Черное море было верхом счастья, то современное поколение вовсю колесит по миру, перед ними нет преград (кроме как денежных - но для этого у них есть мамочки и папочки). Они совсем другие, вот только в чувственной сфере повторяют тех нас.

Как резюме: книга мне понравилась, но видать совсем не теми аспектами и акцентами, которые были интересны потенциальной целевой аудитории читателей "Рыцаря ночи".

В сборнике два произведения Андрея Ливадного небольшая повесть "Потерянная" и рассказ "Реальное превосходство".

Коротко о сюжетах. Героиня повести выходит из анабиоза и выясняет, что осталась последним живым членом экипажа после страшной катастрофы. Ресурсы корабля практически исчерпаны. В течение бесконечно долгого времени кибермозг звездолета, самым жестким образом экономя энергию, выполнил-таки свою задачу - сберег ее жизнь и, дождавшись благоприятных условий, вывел ее из анабиоза. Она одна... Она последняя представительница экипажа, посланного по программе колонизации космоса. И скорее всего она последний представитель человечества...
Рассказ же написан в жанре космического боевика. Речь идет о соревновании человека и машины с целью подтверждения необходимости возврата первому права контроля над второй. Да, реальность показала, что машина неспособна принимать важнейшие решения и в бою недостаточно эффективна. И, чтобы подтвердить это, было решено провести испытание с ковровой бомбардировкой планетоида..., где со времен войны продолжала жить горстка людей.

Вот такие сюжеты. Это первая моя встреча с творчеством Ливадного. Должен сказать, что в целом мне понравилось. Неплохой текст и не затянутый сюжет, который весьма шаблонен, но слушается с интересом.

Теперь о работе чтеца. Читает некто skorostnik. Нужно сказать довольно точное прозвище подобрал себе чтец. Он куда-то спешит и торопится. Чувствуется слабая проработка текста. Многие мысли автора просто не успевают осмысляться из-за отсутствия пауз. Можно отметить также неправильные ударения. А уж при слове "комбензон" у меня наушник вывалился из уха. Вместе с тем, у чтеца хороший голос и дикция и я уверен, что при более внимательном отношении к текстам книг, он может достичь хороших результатов на ниве чтения.

Качество записи я бы охарактеризова, как выше среднего. Есть определеные трудности с прослушиванием, но я быстро привык и получил удовольствие от книги.

Неплохой чтец, неплохой текст, неплохая запись. Если Вы любите космическую фантастику - можно один раз прослушать.

Холоп или раб, янычар или казак, военачальник Степана Разина или великий визирь хана, несгибаемый христианин или мусульманский святой, а может быть православный чудотворец? Оказывается, всё это может совместить один человек.
Всё началось в маленькой русской деревушке. В девять лет насильно загнанный под венец с пятнадцатилетней девкой для удовлетворения похоти тирана отца, изуродованный родителем самодуром за неосторожное слово, крестьянский сын Сёмка должен был провести серую и безрадостную жизнь. Однако, то ли Богу, то ли Аллаху угодно было круто изменить его судьбу. Захватили Сёмку с соседскими мальчишками кочевники и продали в восточное рабство. Так начался долгий путь познания для русского мальчишки и если сначала казалось ему всё простым и ясным, есть его истинная вера, а есть поганая и лучше с жизнью расстаться, чем предать святой крест, то постепенно стали мучить его трудные вопросы. Оказалось, что подлецов и лжецов в любой вере предостаточно, а умирать за веру которую на родине меняют в угоду властителям бессмысленно. После двадцати лет тяжкого рабства десять лет вела его вперёд только жажда мести, но вот последний и главный враг всей его жизни находится на расстоянии прямой видимости, и рвутся верные слуги принести его голову, но хочет ли он его смерти? Останется ли в жизни хоть какой-то смысл после смерти врага?
Книга написана легко и увлекательно, сюжет захватывает, но назвать её фантастическо-историческим романом никак нельзя. Исторический приключенческий роман с налётом мистики, но не больше чем в алхимике Коэльо.

Конкурс рецензий



Логинов Святослав — Колодезь (Заборовский Юрий) //ссылки: вырезано вырезано

От книги осталось двоякое впечатление. И эта двойственность лежит в оценке текста книги и работы твндема наших друзей Digig'а и WhiteWoolf'а. Первый из них прочитал книгу, а второй выступил в качестве звукорежиссера.

Сначала о работе писательницы. Типично средний фантастический роман. В меру не скучный, в меру удобоваримый... Этакая среднестатистическая книжная жвачка, рассчитанная на среднестатистического же потребителя. Одним словом этакий фастфуд. Могу считать это похвалой автору, поскольку первая книгой Буджолд, которую я прослушал была "Осколки чести". Кто знаком с этим произведением - тот поймет о чем я. По крайней мере "Ученик" не вызвал чувства отторжения.

Теперь о хорошей стороне впечатлений от книги. Я в восхищении от работы наших друзей! Прекрасное прочтение! И дело тут не только и не столько в тембре голоса или в дикции чтеца, а в предварительной работе, которая была проведена с текстом. Голос понижался до шепота или наоборот повышался, если об этом указывала автор. Причем, "указания" поступали порой много позже самой фразы. Всегда очень четко расставлены акценты в ключевых местах диалогов. Дигиг читает на разные голоса, в разном темпе... В общем многие "профессиональные" работы не выдерживают никакого сравнения с этой "любительской".

Не могу не похвалить и звукорежиссера. И дело даже не в чистоте записи и отсутствие в ней помех и искажений. Мастерски выполнено само сведение! А уж паузы в некоторых местах у меня просто вызвали восхищение! Просто филигранная работа! Браво!!

Но есть небольшой недостаток в режиссерской работе и относится он к музыке. Небольшие музыкальные вставки носят, как я понимаю, функцию разделителя между главами. Но, на мой взгляд, не уделено внимания подбору музыкальных фрагментов к конкретным главам. Так, после напряженной музыкальной заставки, настраивающей на драматичный лад, идет проходной момент. А после очень напряженного эпизода повествования, порой звучит мелодия, сводящая на нет эффект, достигнутый чтецом.

Но это все мелочи. В целом же, повторюсь, ребята проделали огромную работу и заслуживают самых добрых слов. С нетерпением буду ждать новых плодов творчества этого тандема.

Подытоживая все сказанное, могу твердо обещать массу удовольствия любителям космической фантастики при прослушивании этой книги.

Закончил слушать роман Льюиса Уоллеса Бен-Гур. В исполнении Ю.Заборовского. Аннотация была такой:

Бен-Гур - потомок знатного иудейского рода - был предан другом-римлянином. Пройдя через горнило испытаний, юноша превратился в закаленного мужа, но сердце его осталось любящим и нежным. Бен-Гур уверовал в Христа и собрал легион, чтобы защищать Спасителя от Рима, но не ожидал князь, что сами иудеи будут кричать `Распни Его!`
Роман Льюиса Уоллеса «Бен-Гур», впервые опубликованный в 1880 году в США, стал одной из самых читаемых книг в истории страны и даже был включен в школьную программу. За первое десятилетие было продано более 400 000 экземпляров – огромный тираж по масштабам того времени.
С момента своего появления книга, одним из главных героев которой стал Иисус Христос, вызвала активную реакцию служителей церкви.
Уже более ста лет роман не покидает прилавков книжных магазинов во многих странах мира и пользуется неизменным спросов читателей
От себя отмечу ещй фильм 1959 года, впервые награждённый 11 Оскарами. Который входит в тройку рекомендованных к просмотру Ватиканом.

Все последующие размышления по поводу и без оного прошу считать моим личным мнением. Понимая, что оно не совпадает с официальными историческими, религиозными и политическими догмами, заранее прошу прощения у тех, кого могу этим обидеть.

Так вот, о чём, собственно этот роман? Во всех аннотациях к книге говорят, что это история жизни еврейского юноши Иуды из древнего и богатого рода Бен-Гуров, ставшего одним из первых христиан. Вообще, в качестве отступления от темы замечу, что все первые христиане были евреями. Как и 12 апостолов, а не только Иуда Искариот (Иуда-иш-крайот или в переводе Иуда из пригорода) как это теперь воспринимается.

Моё мнение в двух словах.
Это роман о тщете человеческой, о невозможности помешать замыслам Б-жьим. Рабби Ешуа га-Ноцри бен Иосиф (Раввин Иисус Назорей, сын Иосифа) был агнцем(ягнёнком) Б-жьим, предназначенным на заклание и воскресение, дабы основать новую веру, объединить в ней людей и открыть путь в Царствие небесное
- Я есемь воскресение и жизнь...

Разумеется, я не стану пересказывать все перипетии романа, его надо слушать, тем более, что и сама книга и чтение Ю.Заборовского выше всяких похвал. Но не будет спойлерством порассуждать об одной из сюжетных линий – жизни и смерти Иисуса Христа. Вообще за прошедшие века сложилось официальное мнение обо всех событиях и персонажах. Так, принято величать Понтия Пилата Прокуратором Иудеи. Причём, белым и пушистым, умывшем руки по еврейскому обычаю. А был он всего-то в должности префекта, как и все остальные римские правители Иудеи с 4 по 41 годы. К тому-же не из патрициев, а из довольно низкого сословия всадников. И подчинялся сей средней руки чиновник римскому легату Вителлию, сидевшему в Дамаске.
Вообще, интересна расстановка сил и общности интересов в то время.

Итак, действующие лица:
Иуда Бен-Гур - юноша, выбирающий путь в жизни.
Рабби Иешуа га-Ноцри, открыто провозглашающий себя мессией.
Первосвященник Анна, несмотря на религиозные законы, принудительно снятый со своего поста предшественником Пилата Виктором Граттом. Здесь надо пояснить, что первосвященник – должность пожизненная и передающаяся по наследству. Это религиозный лидер страны.
Первосвященник Каифа, зять Анны, назначенный на этот пост римлянами. Ни народ, ни сам Анна его, конечно, не приняли. Аналогия – представьте 20-й век, Иран, аятоллу Хомейни снимают, например, американцы и назначают какого-нибудь Коразая, да ещё ненависного зятя!
Префект Понтий Пилат. Провокатор, кровавый римский чиновник, за годы правления которого были распяты на крестах почти 13 тыс. евреев, сменивший в 26 году В.Гратта и снятый с должности в 36 году за черезвычайно кровавую расправу над самаритянами. Вообще же смерть на кресте была хоть и страшной, но обычной казнью в Римской Империи.

Три религиозных течения тогдашнего иудаизма

• Фарисеи - религиозные фанатики
• Саддукеи – более-менее светски настроенные, но соблюдающие традиции
• Ессеи – этакие стоики, в постах и скудности изучающие в монастырях религиозные книги

Всё упрощенно, конечно.

Итак, Понтий Пилат.
Была у него идея-фикс. Возвеличить своё имя в веках. Как известно, резиденция Пилата находилась в Кейсарии, (Цезария в книге), где Иродом Великим были построенны великолепные сооружения. Порт, акведук, бани, стадион, дворцы, амфитеатр и пр. (Например, в конце сентября 2009года я слушал в кейсарийском амфитеатре концерт " Машины Времени". Сиденья каменные, неудобные, билеты дорогущие, а 4000 человек как и 2000 лет назад, по прежнему вмещает). И взвесив все за и против, решил он забацать нечто эпохальное, а именно – соорудить акведук в Иерусалим.

Водопровод, значит. Конечно, имени себя. И тогда это было принято. Стоило это удовольствие как маленькая войнушка Великой Империи. Вопрос был только в том, где взять деньги. Обычные способы – обвинение богатых евреев в заговоре с последующим присвоением их имущества не годились – не те масштабы. А деньги были. Храмовая сокровищница – тонны серебра и золота. Каждый еврей приносил в храм пожертвования.

В то время в ходу были римские, финикийские, греческие, сирийские и прочие медные, бронзовые, серебрянные и золотые монеты. Но в храм можно было вносить только священные серебрянные шекели, которые чеканились тут-же, при Храме. Дабы не осквернять святое место ликами чужеземных правителей. Менялы сидели рядышком, на ступенях Храма и обменивали всякие разные сестерции на серебрянные шекели. Курс обмена был очень высоким. За двадцать серебрянных динариев, весом в 4 грамма серебра каждый, давали один шекель. А курс обмена серебра на золото в Иерусалиме был в то время 4,7 к 1. То есть серебрянные шекели шли по цене золота. Которые тут-же возвращались в Храм в виде пожертвований.

А что-же с грязными динариями? На них покупали золотые монеты, дарике. За 1 золотой дарике давали 20 динариев. Золотые дарике везли в Рим и там , благодаря закону о равности денег, обменивали на золотые-же ауреи, вдвое более полновесные, чем дарике. По курсу 1:1. Далее, на золотые ауреи покупали серебро. Уже по весу. 12,5 г серебра за 1 г золота. Напомню, что курс в Иерусалиме был 4,7 г. серебра за 1 г золота. И уже из этого серебра чеканили священные шекели.Такая вот финансовая афёра. Оборот тяжелых наркотиков в наше время не способен дать подобную прибыльность.

Понтий Пилат встретился со смещённым первосвященником и сделал предложение. Он закрывает глаза на продолжение финансовых махинаций и даже более того – добивается восстановления Анны на посту руководителя финансового потока, прошу прощения, первосвященника, со снятием ненавистного Каифы. А он, Анна, от щедрот храмовых богатств отваливает ему 30 талантов золота на постройку акведука. Поясню, что-бы было более понятно – 30 талантов золота это 780 килограмм, или 3,71 тонн серебра по Иерусалимскому курсу. Если брать по курсу в Риме, то это 9,75 тонн серебра. Если брать стоимость этого золота в наших ценах, то выходит примерно 8,8 миллионов долларов. При том, что весь военный бюджет Империи на содержание 25 легионов составлял не более 250 миллионов долларов в наших ценах на золото. И старик соглашается! При условии полной секретности сделки.

Понтий Пилат получает вожделённые деньги.
И тут в Иерусалим приходит рабби Иешуа га-Ноцри, Иисус Назорей. Выгоняет менял из Храма, чем прерывает денежный поток и проповедуя, открывает сговор в верхах.

Б-гу - Б-гово, Кесарю - кесарево это значит, Пилат, храмовые богатства не трожь, у Рима есть свои деньги! Народ возмущается и толпы идут к префекту бить окна. Бунт. Прямое подстрекательство. Наказуемо распятием на кресте. Понятно, почему у Пилата и Анны зуб на Христа.

А Каифа?
В то смутное время по стране шаталось немало пророков и проповедников. А также чудотворцев. Вообще, чудеса в те времена были делом обычным. Еврейские мудрецы даже умели оживлять людей из глины. Вспомните Голема. И вообще, каждый пересказывавший некое чудо, всегда добавлял что-то от себя, так сказать для общей правдивости и большего привлечения внимания к чуду. Излечивает прокаженных? Оживляет мёртвых? Кормит 5000 человек пятью хлебами? Да ради Б-га! Но вот проблема – он открыто провозглашал себя мессией. А это уже нечто иное. Вся религия держится на вере в приход мессии. И что? Уже пришел? И во что верить потом? Поэтому в первую очередь фарисеи, а за ними и садуккеи из религиозных верхов решили, если это действительно мессия, т.е. Б-г,то он-то уж не даст себя в обиду!

Иуда Бен-Гур.
У него несметные богатства, три легиона обученных и вооруженных свободолюбивых жителей Галилеи и желание помочь Христу. Но что такое желания человека перед волей Б-жьей? Он понимает это только во время казни Христа. А с другой стороны, освободи он Иисуса, то не возникла бы основопологающая догма христианства – мученичество Христа, смерть и воскресение. И чего бы стоил Б-г не сумевший проявить свою волю?

А вот о Иуде Искариоте в романе почти не упоминается.
И мне вспоминается совершенно изумительно прочитанная Н.Князевым повесть Леонида Андреева Иуда Искариот.
В трактовке Л.Андреева фигура Иуды своим трагизмом превосходит самого Христа. Ибо что такое муки телесные, по сравнению с муками душевными.Что такое смерть тела по сравнению со смертью души. Они как антагонисты, делающие одно дело. Без одного, небыло бы другого. И кому можно было доверить эту роль? Самому умному из всех, самому стойкому и самому преданному из всех учеников. Готовому не просто пойти на смерть за Учителем, но при этом погубить свою бессмертную душу и быть проклятым в веках!

А поцелуй Иуды? Ведь только они вдвоём понимали, что произойдёт. Это был прощальный поцелуй.Неужели стражники и церковные служки не узнали-бы человека, ежедневно проповедующего в Храме? Вспомните слова Иисуса, обращённые к стражникам
– Каждый день вы видели меня проповедующим и не трогали...
Пойти дальше и высказать совершенно крамольную мысль?
Если по сценарию Б-г отец отвёл Христу тяжелую роль, то для кого оставил совершенно неподъёмную роль Иуды?

Уоллес Льюис — Бен-Гур (Заборовский Юрий) //ссылки: вырезано
Уоллес Льюис — Бен-Гур (Росляков Михаил) //ссылки: вырезано
Уоллес Льюис — Бен-Гур (Казаков Сергей) //ссылки: вырезано

Рассказ о жизни довольно таки загадочного человека Вольфа Мессинга - телепата, провидца и гипнотизера. Природа иногда щедро одаривает уникальными способностями отдельных представителей рода человеческого - Кассандра, Нострадамус, Ванга... Список естественно можно продолжать и конечно же следует включить в него и Вольфа Мессинга. Человека встречавшегося в течение своей жизни с Пилсудским, Гитлером, Сталиным, Хрущевым и многими другими сильными мира того (первой половины и середины ХХ века). Для рационально мыслящего человека, воспитанного на принципах диалектического материализма дико выглядят факты, что этот человек предсказал Гитлеру его трагическую судьбу если тот пойдет войной на восток, этот же человек в 1942 году предсказал дату победы СССР над Германией. Судя по тексту книги он же предсказал и мирное разрешение Карибского кризиса в начале 60-х. Выглядит почти нереально история с выходом и входом Мессинга из здания НКВД без документов, равно как и свободный проход Мессинга без единого документа через всю охрану прямо в кабинет Сталина. Выглядит нереально, но я читатель, верю что так и могло быть. Думаю, что любая выдумка о таком человеке в реальности может быть более правдоподобной, чем реальные его способности и поступки. Оторваться от повествования непросто, как если бы вы читали детективный роман Чейза. Это о содержании книги.

Теперь об общем впечатлении. Не все так радужно, как в первом абзаце Слушая книгу я не мог отделаться от ощущения, что это не книга, а сценарий фильма. Постоянно мелькали т.н. "смены планов" - указания оператору как снимать сцену и как компоновать кадр. Да и сама структура повествования скорее напоминает художественный фильм или сериал - рваное во времени повествование. Второе ощущение, которое не покидало меня до самого конца книги, что автор все таки не писатель (в этот термин я вкладываю понятие творца художественного слова), а скорее журналист. Многочисленные стереотипные речевые обороты и журналистские штампы, так часто встречаемые в газетах, то и дело проявлялись в текстах, прекрасно озвученных Евгением Артемьевым. Из-за этих "штампов" постоянно вспоминались слова из пародийного фильма "Призрак замка Морисвиль", ставшие символом стереотипного подхода к искусству: "КОСТЛЯВЫЕ РУКИ УЖАСА...." Уже после прочтения с помощью Гугла мои ощущения подтвердились - Эдуард Володарский по профессии журналист и сценарист. Не удивлюсь если по этому произведению кто то снимет фильм или сериал.

Теперь собственно об аудиокниге. Как я только что упомянул, Евгений Артемьев прекрасно отчитал, нет даже сыграл эту книгу, пытаясь придать персонажам какие то интонационные узнаваемые характеристики. Единственное большое "НО" повествование у Артемьева заканчивается примерно на середине книге. И тот вариант на 9 с лишним часов прослушки по сути своей только первая часть книги и окончание книги прийдется дочитывать глазками или ждать появления второй части в чьем нибудь исполнении.

От этой книги осталось двоякое впечатление. Перед нами не вполне художественная литература. Скорее - это собрание баек, историй из личной жизни, мифов, анекдотов. Дело, как явствует из названия, происходит в Одессе. А герои - о них так же становится известно из заголовка. Воры, бандиты, карточные и бильярдные шулера, мошенники - от легендарной Соньки Золотой Ручки до самого автора, прославившегося своими телевизионными выступлениями. Он рассказывает о том, как обворовывали людей. Рассказывает смачно, вкусно, иногда просто не оторваться, а главное - рассказывает со знанием дела, ведь сам он бывший катала (профессионал картежник). Время от времени повествование так захватывает, что поневоле дослушиваешь очередную историю. Где-то интересны колоритные персонажи, где-то интрига, где-то суть аферы, но интересно везде.

А вот теперь вторая часть. Иногда ловишь себя на мысли, что слушать книгу противно. И вина в том не Игоря Мурашко, хотя есть некоторые недочеты и в его работе, но это связано в первую очередь с незнанием среды. Дело вот в чем: хотя автор несколько раз громогласно провозглашает, что преступный мир Одессы он давно покинул, но пишет с симпатией не к лохам (суть термина раскрывается в книге очень подробно и синонимов тут быть не может, по утверждению Барбакару - он и сам первостатейный лох), тем не менее оттуда, а мы с вами - отсюда. Можно ли восхищаться изящной комбинацией по отъему сбережений у населения? Наверное можно, но недолго и уж точно не 14 часов подряд. И все таки, все таки, все таки: книжка понравилась. Понравилась наверное тем же, что и вызвало неудовольствие - глубоким погружением в реальность. И конечно, та Одесса, о которой пишет автор, безнадежно скончалась, да и могло ли быть иначе.


Одесса-мама: Каталы, кидалы, шулера (Мурашко Игорь) //ссылки: вырезано вырезано

Сиэтл охвачен чередой непонятных убийств, а в это время злая вампирша Виктория всё ещё ищет Бэллу, чтобы отомстить ей. А между тем Эдвард и Свон вновь становятся парой, и это очень сильно не нравится оборотню Джейкобу, который хочет заполучить внимание девушки. Назревает конфликт, но из-за нависшей опасности над Бэллой, вампиры и оборотки объединяются, чтобы вместе защитить её.
Но вместе с тем надвигается выпускной, и Бэлле предстоит принять решение о своей трансформации в вампира, ибо только так она навсегда сможет быть всегда с Эдвардом и не казаться при этом значительно старше его, ибо ей уже 19, а ему всегда будет 17. Да и до свадьбы уже недалеко.
Уррра!!! Свершилось чудо! Файлы названны нормально. Теперь не надо мучиться и переименовывать! Просто заливай и слушай! А между тем эту книгу всё так же читает Татьяна. И прогресс уже на лицо уши. Заметно, уже значительно заметно повысилось чтение у Татьяны. Теперь ошибок в её прочтении стало НАМНОГО меньше.
И всё же эта книга, по сравнению со 2ой, получилась более живая. Чего стоят только те рассказанные легенды, которые услышала Бэлла у Джейкоба. Они просто изумительные!!! А сама сцена битвы вампиров и оборотней против новообращённых вампиров под предводительством Виктории. Она просто шикарна! (конечно, при наличии богатой и хорошо развитой фантазии ).
Вот только есть одно НО: в 1ой книге описывается, что Бэлла так сильно влюбилась в Эдварда, что даже дышать в его присутствии может лишь с трудом, настолько он ей нравится. Во 2ой книге большая часть повествования отданно под душевные страдания Свон, подробно описываются её мысли и страдания от того, что её любимого нет рядом, ибо только так он может её обезопасить.
И вот в 3ей книге оказывается, что Бэлла мучается от нерешённого вопроса: кто ей ближе и милее: вампир Эдвард, или оборотень Джейкоб? Неожиданный поворот сюжета, однако.
Что ж, книга получилась значительнее динамичнее предыдущей, слушать её было значительно интереснее, но вот эта дилема девушки как-то несколько подкосила уверенность о искренной и сильной её любви.

Цикл: Сумеречная сага