Домбровский провел в Сталинских лагерях почти 25 лет. Юрий Осипович арестовывался все по одному и тому же пункту и по одной и той же статье: 58-10, которая, как известно, означала "опошление советской действительности", "охаивание мероприятий партии и правительства", "распространение антисоветских измышлений", "возведение хулы на вождя". "В общей сложности на сталинских курортах я провел почти четверть века, - говорил Домбровский, - в ссылках, тюрьмах, лагерях. И ни разу за эти годы не был виноват даже в простой неосторожности или оговорке: меня отучили их делать!.. Меня пытали - я никого не оговорил, и меня, как неисправимого, засунули в самые дальние черные углы - я был на Колыме, на Дальнем Востоке и под конец - в страшном Тайшетском Озерлаге".
На форуме несколько раз разгорались дебаты по поводу отражения правды в произведениях. Мое мнение - она должна быть отображена, какой бы страшной она ни была. Фальш, она сразу чувствуется, ее не утаишь (Взять к примеру Аксеновскую "Московскую Сагу" или "Они сражались за Родину", ИМХО). Если писатель описывает серьезные события, фальши не место - в противном я просто бросаю книгу. Домбровский прошел через то что описал в романе и то что он изобразил - у меня не оставляет никаких сомнений - чистая правда. Да даже если бы Домбровский и не прошел через этот весь кошмар - ты веришь ему, веришь его героям - настолько страшно описание происходящего, настолько жизненно и реально они разговаривают, думают, ведут себя.
Находка писателя, на мой взгляд - переложение библейской истории на страшную реальность сталинских времен. Для того чтобы написать о Христе, Домбровскому пришлось прочитать полторы тысячи трудов на протяжении 15-и лет. Неудивительно поэтому, что в "Мастере и Маргарите" историю Пилата и Христа он считал высшим достижением Булгакова, хотя бал у Сатаны вызывал у Домбровского резкое неприятие. Главный мученик, зек Зыбин - Христос, осведомитель Корнилов - Иуда, и наверное весь следственный отдел в качестве Пилата. И как в библии, Зыбину жалко своих мучителей, Корнилов изводится своим предательством, а "пилаты", чувствуя невинность Христа, хотят и в тоже время не могут его отпустить, еще пуще лютуя.
Одни из финальных слов в романе как бы демонстрируют черно-белую фотографию, запечатлевшую главных действующих лиц в полной безысходности реалии:"Художник поморщился, но зарисовал и их. Так на веки вечные на квадратном кусочке картона и остались эти трое: выгнанный следователь, пьяный осведомитель по кличке Овод (все, видно, времена нуждаются в своем Оводе) и тот, третий, без кого эти двое существовать не могли"
Ода Вячеславу Герасимову.
Книга, я считаю, прочитана гениально. В отличие от большинства чтецов, которые, как говорили в школе, "читают с выражением" и даже иногда на пять, Герасимов шагнул на следующую ступень "чтецкого мастерства", ИМХО. Он мастерски вкладывает жизнь в героев книги, передает их эмоции, переживания, настроение. Слушая книгу, порой ловишь себя на мысли, что слушаешь постановку с великолепными артистами. Как чтеца, возьму на себя смелость поставить его в один ряд со Смоктуновским, Юрским, Демидовой.
Мои оценки:
Книге - 5+
Чтецу - 5+
О как... В его оправдание можно сказать, что он же не запрещал им зарабатывать свой кусок хлеба где-нить в другом месте. 
Абсолютно согласна. К стыду своему и я его не знала.